琉球留記?識名園

　冊封とは、中国皇帝が周辺諸国に対し、特定の者をその国王と認める（任命する）儀式のことをさすらしく、さくふう、さっぷう、または、さっぽうと読まれる。
　儀式のために、諸国に遣わせられるのが「冊封使」である。琉球では、１５世紀初頭に初めて行なわれた。察度（さっと）王統二代、武寧（ぶねい）王の頃である。まだ、琉球の社会は統一過程にあり、三山時代（美ら島物語サイトより）ともいわれる。察度王は実在が確認できる最初の「中山」王であり、武寧はその世継ぎで、父が開いた（受け容れた）明との友好関係をもとに、最初の冊封を受けることとなる（１４０４年）。その後、琉球処分（１８７９年）まで４００年近い琉球「統一」王朝を築きあげる尚氏王朝が琉球王としての冊封を受ける。ただし、尚氏王朝はまったく系統の異なる第一尚氏（尚徳以前）と第二尚氏（尚円以降）からなる。（１４６９年に交替）
　時間を一気に４００年ほど飛ばすが、尚温王（第二尚氏１７代）の冊封儀式用にと造られたのが「識名園」（俗称；シチナヌウドゥン）である。（１８世紀末、１７９９年という説もある）電子地図で確認すると、識名園は首里城のほぼ真南、１．５キロほどの位置にある。那覇市の地形は首里城付近を頂点として、西（那覇都心側）に向かうほど低くなる状態であり、そのことは、前回、訪ねた際に首里城からユイレールの儀保（ぎぼ）駅あるいは市立病院前駅まで歩き、経験済みである。もう少し書くと、お城の東側一帯は小高い丘によって構成されており、本島を縦（上下）方向にスキャンしてみると、全体に東から西へと下がっている様子がわかる。「琉球本島の地形（内閣府沖縄総合事務所農林水産部土地改良課サイト）」
　その感覚は市内から識名園に向かう際にも認知できるし、また、園内にある勧耕台（かんこうだい）に立ってみると、よく分かる。（参考サイト；識名園の勧耕台）
　さて、識名園は１３０００坪の狭くもなく、広いともいえないけれども、ノンビリしようとすれば１時間では足りない。園内への飲料持込は禁止されているから、入る前にスポーツドリンク１本分を補給して、暑さに備えたけれども、中はうっそうとした樹木で覆われており、陽を遮ってくれるので、心地よい。あとで、山羊料理屋さんの常連の方からクマゼミが鳴かないと知るが、別の種類のセミはもう盛況で、飛ぶ姿も見かけた。日中の気温はゆうに３０℃を超えているけれども、ここはそれを避けて、王家が過ごしたという別邸として、最適な空間であったのであろう。１７世紀後半にお城の東、現在の首里崎山町付近に造られた「御茶屋御殿（ウチャヤウドゥン）」を東苑と呼んだことから、識名園は「南苑」ともいわれた。すれ違った散歩（観覧）客は１０名弱、したがって、わたくしを含めて１人当り１３００坪を占有するという「ぜいたく」な時間と空間をいただいたことになる。中でも、ほぼ中央に位置する六角堂は、わたくしが占めすぎたようである。池を挟んで御殿（ウドゥン）を眺めながら、長い時間いた。他の方は、遠慮したのか、ここまで来ても、さっと巡って（一周十秒）、元の道に戻っていかれた（ようである）。
　識名園の往き復りに気になっていたのが広大な墓苑である。あとで、地図をみると、識名霊園墓地とある。小高い丘陵に所狭しと、その数の多さに驚いた。やや古いデータであるが、那覇市内には約１万２千基のお墓が（墓地）があり、その２／３が識名にあるという。（沖縄大学〜吉川研究室）お墓は無闇に（理由なく）訪ねたりするものではないと思っているので、車窓から眺めるだけであったけれども、琉球形式の墓石を垣間みることができた。通過するわずかな時間の中で亀甲墓は確認できなかったけれど、破風墓あるいは屋形墓と思われる形を通り見ることができた。（琉球の墓石；写真で見る沖縄サイト）お墓はちょっとした古墳大、一つ一つに場所も必要となるため、墓苑全体が自ずと拡がっていく。言葉は適切ではないけれども、お墓が苑をはみ出して、道路へと飛び出しているような光景にも映った。
　琉球の盆は旧暦の７月１３〜１５（１６）日である。本年のウンケー（迎え）は８月２５日、ウークイ（送り）は２７（２８）日だそうである。
　もちろん、山羊料理屋さんにも旧暦つきの｢日捲（めく）り」があり、それを確かめながら、Ｎさんに教えていただいた。
　わたくしも、せめて、理由のあるお墓だけでも看てくるべきなのであろうか。

《参考拙ブロ》※首里城から下る坂を経験した
?レキオスそして仲秋（那覇周辺印象雑記?）（05/10/10）
?首里文化祭（１１・３）…那覇中心徒歩記?（05/11/13）