いいとこどり

　こだわるようだけれども、歴史というのは「積み移し」でしか過ぎないという考えが、まだ、わたくしの動かない頭（脳）の中からとれていない。エクセルで面グラフを書いてみると、基軸を台として、二軸を（台の上に）乗っけたりとすると、とりあえず、地層のような図ができあがる。もちろん、台（基軸）の数値を二軸のものより大きくしなければ、そうはならない。歴史というのは、この面図の姿のようなもので、台は変わらず、単に、二軸の数値が、当然ながら台を超えることなく、上下（変動）しながらも、結局は「出ては消え」の繰り返しを行ない、歴史のページからは失われていく、そういうような仕組みに近いのではないかと、何の意味ももたない面グラフを目の前にしながら思っている。ただ、何の変化も起こらない台と異なり、二軸の方は、それはそれで、時代時代の先端なり、異端に位置しているのであるから、思わぬ「イイ目」を見ることもあり、しばしば、時代の寵児として、「いいとこどり」が可能な存在でもある。較べて、台の方ではというと、ただただ変哲のない台上を、すいすいと泳いでいく「いいとこ乗り」が絶えず存在していることを忘れてはならない。
　椎名林檎さんのギブスという詩歌に写真（を撮るのが）大好きカレシがいて、自分（カノジョ）はそれを嫌がる。その理由というのが、写真に撮られた瞬間から、わたしは古くなるから（だからイヤだ）という。考えてみれば、わたくしたちは、生まれたその時すぐに誰か（誰かは分からないけれど）に、撮られているのかもしれない、したがって、その（生まれた）瞬間から、『古くなって』いくのかもしれない。そう思うと、積み移しの論理が何となく、まがいものから真実味を帯びてくる気がする。もちろん、林檎さんはそういう、恣意（的）なこといってないよと言うかもしれないけれど。わたくしたちは生まれることは新しいと思いがちであるが、実は、生まれること＝古くなっていくこと（林檎流では写真に撮られること）だと認識しておくことも必要かと思う。もちろん、台上の二軸の重みでもって、わずかながらでも二軸の要素が台中に紛れこむ（あるいは圧＝お、しこめられる）こともあろうが、全体的には、台は台として、なんら変わりはないのだろう、それが歴史というもの、そういう、つまらない考えが、とれずに困っている。
　もちろん、世の中に絶対ということはないと、林檎さんも仰言っている（ギブス）ので、以上のことは、単なる妄想でしかない。